福音粵曲是近年在香港教會漸次流行的曲種，深受長者喜愛，亦成為長者佈道的一個有力工具。近年中國強大，一些以前忽略的中國文化亦漸受重視，尤以粵曲為例，在廣東省一帶，粵劇團和粵曲社如雨後春筍，紛紛成立，連帶福音粵曲也在教會圈子內盛行起來。筆者估計各教會現存的福音粵曲隊，較有規模的不下三十隊。耆福會亦有一支人數眾多的福音粵曲隊，人數不下六十人。筆者事奉的堂會宣道會洪恩堂，亦設立了一支福音粵曲隊，人數不下三十人。感謝神，祂在各堂會亦賜下很多福音粵曲人才，有的是福音粵曲創作者、有些是獻唱者、有的是中樂演奏者、有些是福音粵劇作者，林林總總，相信日後必成氣候，相互擦出火花。

感謝神，筆者有幸在十五年前接觸福音粵曲。福曲曲調優美親切，歌詞具文學價值，簡潔精煉，令我深深愛上。筆者因熱愛粵曲而常常研究中國歷史，將娛樂寓於學習，可說是一舉兩得，娛人自娛。福音粵曲實是中國基督教之特色曲種，以往常被國人誤以基督教為洋教之毛病，自可洗脫更新，從而建立富有中國特色的教會。福音粵曲採用的，是中國調子、中國樂器、中國唱腔、富中國文學色彩的歌詞，實在是處處特色、首首精彩。既然福音粵曲有如此大的發展空間和優勢，理當更應匯聚志同道合的人才，繼繼努力耕耘這片尚待開發的園地，往後更讓它開花結果，榮神益人。

最後，筆者在此有兩個建議，盼望福音粵曲更能邁向一個健康的發展，蒙神更大的使用。第一是正名的問題：福音粵曲現名過於狹窄，只限於福音內容。其實，按筆者所知，現時的曲類，已大大超出福音的內容，計有敬拜類、培靈類、教導類、聖經故事類、神學類、聖經人物類、節期類等等。筆者大膽建議應正名為教會粵曲，即是在教會唱頌的粵曲類別，與傳統粵曲作一分界，以資識別。第二是版權的問題：現時有些作者不計較版權，有些則十分計較，造成混亂和有礙推廣，故筆者大膽建議應集各方精英，成立一個協會，以統籌有關教會粵曲之事務，實為推動教會粵曲的發展帶來一大幫助。筆者在此只是拋磚引玉，期待教會粵曲不只受長者喜愛，亦能吸引成人、青少年人和兒童加入這行列，以期拓展天國，亦可弘揚中國文化，實在一舉兩得。