人生最寶貴的意義，就是能夠去喝主賜給我們的杯，因為生命的價值就是討主喜悅的事奉。

主耶穌要幫助我們喝人生的杯，只要我們活在基督裏，我們就一步一步趨向神，放下自我，望向更善更美的天國。

主的杯是甚麼？在耆福會的事工裏，主耶穌希望我們進入一班普通的長者群體裏，耶穌要觸動你的心去觸摸他們、陪伴他們、傳福音給他們、為他們流淚、替他們哀慟。於是，有主耶穌，探訪就成為甜蜜的時刻了！

然而，在飲杯之前，讓我們來主耶穌面前預備自己，親近神需要忍耐，一個人在一個騰出來的空間與神相遇，他需要安靜，由無言的安靜到心靈安頓清洗一切噪音的安靜，全心全情愛召我們上前線的主耶穌。

耆福會的杯是細小普通的杯。其實，我們想到天國的事，就往往想到很宏偉的事業。現今是一個大集團的時代，人的焦點往往要求一位大能大力的耶穌，祂的出現為大事而來，因為教會有排山倒海的事工等候祂。因為祂快要到來，時日無多，所以我們要逼出更多的事情來。

然而，當人為了大事而活，他就看不到孤單的個人、無依的傷者、臥病的老人家，今天，主耶穌的杯，就是用你的心，做那好像小但卻寶貴的事。用心的事工，雖然不喧鬧，但卻是主耶穌所要的果子。

聖經告訴我們，耶穌所行的事就是實實在在而且有感情地活在人間：祂為好友拉撒路之死和眾親友的難過而落淚；祂看見大痲瘋的自卑可憐就上前去摸他；祂看見群眾沒有吃的就憐憫他們；祂寧可得罪當時的宗教領袖，也要在安息日治好被疾病纏累的人；祂看重那些被人杯葛的稅吏和妓女，而且願意與他們一起；在臨死的一晚，祂坦誠而真實地害怕接受這個苦杯，向我們表露出祂的軟弱、憂愁和驚恐。

今天，耆福會奉主之名去關愛長者，就是遇上耶穌，他有情帶淚地進入人間。祂要帶我們去喝那真正的杯。

主耶穌的杯，裏面滿載了人類的憂苦，包括人生中無法完滿的遺憾，包括使人壓得喘不過氣來的破碎家庭之苦，包括社會中種種無助、受歧視、被厭棄、失學、弱智、殘障者的憂苦，而當我們的眼光放遠超越自己城市和國家的疆界，憂傷的景象變得益發怵目驚心。其實，罪與苦由抽象概念成為真實的社會實景，基督徒的福音使命就是具體的進入世界，高舉基督。我們學懂了在耶穌的眼中看世界，基督徒的群體生活方始深刻和充滿了信心、愛心和盼望，而人與人之間就在主耶穌的苦杯中找到了純真可喜悅的友誼。

這位耶穌對你的生命是有所要求的，放開你緊緊握著的雙手，好讓祂能牽著你的手。而且，若你愛上了主耶穌，你也會愛上了人間的苦。再進深一層，這一位主耶穌，祂實實在在參與所有人，包括你我的人生中，祂默默平靜地等待你每天與祂相遇，祂在你傷痛之時與你同行，祂在你迷茫之時出聲提點，祂在你人生得意之時賜下豐盛的感覺，也在你失意之時施恩憐憫，一生一世，祂引領你紮根信仰直到你見祂面的日子。

然後，再深入看清楚一點，這位耶穌與你之間，並不是工作式的關係，祂是真心愛你，甚至渴望進入你的心與你一同坐席，祂對你有所期待，而且喜歡與你分享和溝通，祂盼望你打開你緊握的雙手來真心信靠祂，祂更希望你向祂真心傾訴內心的愁煩和秘密，祂視你為一位寶貴的朋友，祂渴望與你發展深摯的友誼。

關懷本身就是一項神蹟，因為神透過人活在受苦的世界之中付出了最真切的關愛。而真正的關懷是用心的，用心就是指具體進入受傷者的世界中，與哀傷者同哭。這稱為神蹟的原因，因為主耶穌的心豐富了我們的心，主耶穌的愛滿載了我們的心靈，否則，不堪的人又豈能彼此關懷呢？

我們對這種並不美麗的共融可能不會渴慕，但當人與人相連起來，而且是心靈扣上心靈的密切關係，就能把我們帶進真正的樂園裏，那裏有人生之中使你覺得是最深刻的意義——愛。

因著愛，親近神就有深一層的意義，我們在主裏要經歷生命的轉化，由一顆石心轉為肉心，由冷漠轉為同情，真我的基督性情變化就是那份叫我與人連繫起來同感的生命。

而當我們在耶穌裏面，彼此盛載生命時，神的愛就自由而深切地在我們當中出現。這是耆福會蒙神所愛的地方，一個飲主的杯的群體，是可以承受很多懷有極大悲苦的生命，甚至以愛盛載他們，最後，信主的長者群體成了令人艷羨的地方，因為在那裏有人類渴慕已久的愛。